四十七章 超脱因果(1 / 2)
赵昱悄然又回生养家乡,虽多番徘徊混淆因果,却也怕道君仍然能寻来,于是又将见道碑祭出,藉太初混沌先天神通再搅了一搅,瞬便将这方生养他的凡宇宙掩藏起来,这才稍稍放心。
非是赵昱多此一举,实在是道君神通难以估量,不得不谨慎小心。
先天神通非比寻常,说来至今,赵昱也只动用三次。早前还是宙光秘境之中诛杀御神通时,动用此神通一举将其化为飞灰。此番困御千道,搅天机因果,才是二次三次。
便是当初与玄离道人狠斗,赵昱也不曾动用过这般神通。
实在是这神通牵涉甚大,一则先天神通乃是金仙也无法掌握的大道神通,赵昱在那宙光秘境真仙道行之时便就涉此神通,若教人知晓,殊为不可思议。二则这神通源于见道碑,此宝来历非凡,涉及深远,由是赵昱不敢轻易动用。
赵昱天仙大成,将至圆满。此前在元和域杀尽奉道殿一干天仙致令御千道隔空一指,他只以时空轮回便将之困住从而得以脱身。而先天神通伟力远在时空轮回之上,原以祭出先天神通,金仙恐怕也挡不住。然此番见了御千道神通,赵昱才知晓是妄念。
以赵昱对太初混沌先天神通的领会,深知神通伟力。持之天仙无敌,绝不在话下。便是当初玄离道人,若吃的一记,也要瞬间化为飞灰。然此番祭出神通,竟不能伤御千道,只困的一时三刻。
金仙与天仙差距,殊为遥远。
赵昱固然对先天神通领会不深。但金仙之强,亦可见一斑。
说来也亏得赵昱有此神通,否则无论时空轮回还是五色神光,就算他将这两门神通炼到了道行所限的极致,在金仙面前,也是土鸡瓦沟不堪一击。
那金仙道君,乃是超脱时空,把持因果,一定程度上纵横过去未来的存在。时空轮回这等神通,在金仙之下用的顺手,一旦面对金仙,便不足为凭。
至于五色神光,赵昱如今修持,不过后天五行大道而已,且差些火候才能圆满。而等闲金仙,在成就金仙之前,也至少将一条后天大道修行圆满,金仙之后钻研先天大道,后天大道于其同样不足为凭。
要直面金仙,必须也是金仙才有那资格。
好在此番也不是没有收获。虽然只是一霎,但金仙出手,却令赵昱感悟颇深。他已是玄真大成,天仙将极,一步圆满便窥金仙之妙。越是接近这一步,便越多疑惑,如今体会金仙出手,那种绝望暂且不说,单单其中一些道韵,就让赵昱有醍醐灌顶之感。
回到生养宇宙,以见道碑祭先天神通搅动天机,赵昱便回到地球,直奔炎黄祖庙,最后于祖庙下开辟一方世界,坐关去了。
赵昱早计较此番坐关,乃为证的金仙。下界回生养家乡,并非随意之举。却是与金仙大道有所关联。修士修行,每每若有关键之处,真灵自有感应。金仙道果,乃超脱之道果,证道金仙便是超脱因果,寄托于宇空宙光之中,纵横于过去未来之间。
赵昱生于斯,长于斯,可以说这凡宇宙地球,与赵昱有着莫大的因果。
要超脱这因果,地球的存在,是如何也不能忽视的。
只有在这里,赵昱才能深刻的体会到其中的奥妙,进而得到超脱。
说来金仙大道,已殊为不同。这一步跨过去,才是在大道之路上登堂入室。是极其关键的一步。
太初仙会时,赵昱听金仙讲道,便有涉此间奥秘。
只是每位金仙所言,皆有不同。但涉及因果之道,无非有二。
便譬如御千道等几个元初魔教的金仙,讲道之中所涉的天仙证金仙脱因果的奥妙,便在于斩断因果。如何斩断?杀之,灭之,毁之!
若赵昱是元初魔教的弟子,到了这一步,便是斩杀红尘七情凡俗六欲,绝灭最后一丝凡性的时候。如何绝灭?毁灭家乡,断绝生养因果,如是而已。
但赵昱非元初魔教弟子,所修法门,根基也不在三十三洞太初混沌魔道之中。
所谓斩杀因果,在这一步赵昱是不屑为之的。
那便是要体会其中的因果道理,循的前因后果,体会过去未来的根由,最终把握住现在,一举明悟唯我唯一的道理,从而明心见性,以圆满级数的后天五行大道及宇空宙光大道为根基,一举将大道灵根孕育出金仙道果来。
人生于红尘俗世,其因果牵连,多不胜多,数不胜数。上溯父母祖宗,下至于子孙后代,中间亲朋好友,爱恨情仇,乃至于衣食住行,凡此种种,无所不在。
天仙虽早至天人,不同凡俗。一路修行而来,凡性磨灭,但仍有根由。赵昱生而孤独,不见父母,亦非凡俗,着眼高远。便如是以炎黄祖宗,燧人有巢为源,以自身血脉因果为原点,回溯种种红尘牵连。
他在那祖庙之下,感受着祖宗的血脉遗泽,渐至于神入冥冥。 ↑返回顶部↑
非是赵昱多此一举,实在是道君神通难以估量,不得不谨慎小心。
先天神通非比寻常,说来至今,赵昱也只动用三次。早前还是宙光秘境之中诛杀御神通时,动用此神通一举将其化为飞灰。此番困御千道,搅天机因果,才是二次三次。
便是当初与玄离道人狠斗,赵昱也不曾动用过这般神通。
实在是这神通牵涉甚大,一则先天神通乃是金仙也无法掌握的大道神通,赵昱在那宙光秘境真仙道行之时便就涉此神通,若教人知晓,殊为不可思议。二则这神通源于见道碑,此宝来历非凡,涉及深远,由是赵昱不敢轻易动用。
赵昱天仙大成,将至圆满。此前在元和域杀尽奉道殿一干天仙致令御千道隔空一指,他只以时空轮回便将之困住从而得以脱身。而先天神通伟力远在时空轮回之上,原以祭出先天神通,金仙恐怕也挡不住。然此番见了御千道神通,赵昱才知晓是妄念。
以赵昱对太初混沌先天神通的领会,深知神通伟力。持之天仙无敌,绝不在话下。便是当初玄离道人,若吃的一记,也要瞬间化为飞灰。然此番祭出神通,竟不能伤御千道,只困的一时三刻。
金仙与天仙差距,殊为遥远。
赵昱固然对先天神通领会不深。但金仙之强,亦可见一斑。
说来也亏得赵昱有此神通,否则无论时空轮回还是五色神光,就算他将这两门神通炼到了道行所限的极致,在金仙面前,也是土鸡瓦沟不堪一击。
那金仙道君,乃是超脱时空,把持因果,一定程度上纵横过去未来的存在。时空轮回这等神通,在金仙之下用的顺手,一旦面对金仙,便不足为凭。
至于五色神光,赵昱如今修持,不过后天五行大道而已,且差些火候才能圆满。而等闲金仙,在成就金仙之前,也至少将一条后天大道修行圆满,金仙之后钻研先天大道,后天大道于其同样不足为凭。
要直面金仙,必须也是金仙才有那资格。
好在此番也不是没有收获。虽然只是一霎,但金仙出手,却令赵昱感悟颇深。他已是玄真大成,天仙将极,一步圆满便窥金仙之妙。越是接近这一步,便越多疑惑,如今体会金仙出手,那种绝望暂且不说,单单其中一些道韵,就让赵昱有醍醐灌顶之感。
回到生养宇宙,以见道碑祭先天神通搅动天机,赵昱便回到地球,直奔炎黄祖庙,最后于祖庙下开辟一方世界,坐关去了。
赵昱早计较此番坐关,乃为证的金仙。下界回生养家乡,并非随意之举。却是与金仙大道有所关联。修士修行,每每若有关键之处,真灵自有感应。金仙道果,乃超脱之道果,证道金仙便是超脱因果,寄托于宇空宙光之中,纵横于过去未来之间。
赵昱生于斯,长于斯,可以说这凡宇宙地球,与赵昱有着莫大的因果。
要超脱这因果,地球的存在,是如何也不能忽视的。
只有在这里,赵昱才能深刻的体会到其中的奥妙,进而得到超脱。
说来金仙大道,已殊为不同。这一步跨过去,才是在大道之路上登堂入室。是极其关键的一步。
太初仙会时,赵昱听金仙讲道,便有涉此间奥秘。
只是每位金仙所言,皆有不同。但涉及因果之道,无非有二。
便譬如御千道等几个元初魔教的金仙,讲道之中所涉的天仙证金仙脱因果的奥妙,便在于斩断因果。如何斩断?杀之,灭之,毁之!
若赵昱是元初魔教的弟子,到了这一步,便是斩杀红尘七情凡俗六欲,绝灭最后一丝凡性的时候。如何绝灭?毁灭家乡,断绝生养因果,如是而已。
但赵昱非元初魔教弟子,所修法门,根基也不在三十三洞太初混沌魔道之中。
所谓斩杀因果,在这一步赵昱是不屑为之的。
那便是要体会其中的因果道理,循的前因后果,体会过去未来的根由,最终把握住现在,一举明悟唯我唯一的道理,从而明心见性,以圆满级数的后天五行大道及宇空宙光大道为根基,一举将大道灵根孕育出金仙道果来。
人生于红尘俗世,其因果牵连,多不胜多,数不胜数。上溯父母祖宗,下至于子孙后代,中间亲朋好友,爱恨情仇,乃至于衣食住行,凡此种种,无所不在。
天仙虽早至天人,不同凡俗。一路修行而来,凡性磨灭,但仍有根由。赵昱生而孤独,不见父母,亦非凡俗,着眼高远。便如是以炎黄祖宗,燧人有巢为源,以自身血脉因果为原点,回溯种种红尘牵连。
他在那祖庙之下,感受着祖宗的血脉遗泽,渐至于神入冥冥。 ↑返回顶部↑