第二部第七章彼岸的事物（7 / 18）
“有一种观点认为，是为了羽化成仙，长生不老。”
成仙……在我身边就有一个神仙，因此我并不怀疑这句话的合理性，但……
“嗯……我还是不明白这二者有什么关系……”
“修道界普遍认为，一个人如果能达到阴阳协调，五行平衡，那就能脱胎换骨，羽化成仙。如何做到？那就跟八卦有关，因为八卦描述了天地万物的阴阳，不同的卦象组合还衍生出了六十四卦……”老人稍微停顿了一下，好像在组织语言，接着说，“然而这里面不光跟八卦有关，还涉及到五行，天干与地支，四柱八字，风水堪舆……所有这些都影响着阴阳与五行的运转，要在所有这些条件中找到一个最适合自己的和谐状态，这就是修道。这些，《易经》里都会讲，您慢慢往后看就知道了。”
（感觉好复杂啊……）
我茫然地注视着老人，看着他鹤发童颜，大冬天单衣单裤的样子，突然意识到了什么，顿时有点震惊得喘不过气来，说：
“黄公，您……您是不是已经……？”
“已经得道成仙了？”老人看着我，莞尔一笑，“您太抬举我了，我一凡夫俗子，怎么能到得了那种境界？”
“可是您……您这样子……”我结结巴巴，有点不知该如何表述。
“这只是一种很浅薄的修为，”老人平和地说，“修炼了几十年，自然就会有这种表现，没什么了不起的……”
“是吗……噢，那您的女儿，她是不是也……”
我又产生了一个令自己震惊的想法，钟迪的母亲是不是为了寻求这种长生之道，不小心发生了意外而死的？村民们视之为妖术，说不定只是他们不懂？
“不清楚……”老人有点伤感地摇了摇头，“自从她跟那个男人在一起后，我就很少见到她了……从我掌握的少得可怜的信息来看，他们夫妻做的事情与传统的修道并不相同……”老人略微攒起眉心，似乎在深思，“传统的修行并不会像他们那样制造出奇怪的声音、气味或光线，也不需要购买那么多符箓法器，这更像是一种邪门歪道，《易经》上没有这样的教义，想来应该是跟那个男人学的吧……”
“您有没有跟令孙聊过这方面的事？您认为他可能知道父母在做什么，不是吗？”
“嗯，他父母去世时他还小，等他长大了，他似乎有意避免跟我谈这些……我跟您讲过，您记得吗，他来找我的时候并没有让我给他找工作，我问他在做什么，他不肯告诉我……”
（啊，这个人真是神秘啊，他们一家叁口到底是怎么回事？见到他一定要问清楚……）
如果钟迪在做一件不能告诉别人的事，那这应该不是一件正经工作吧？他靠什么为生呢，如何解决生计呢？难道他成年了还靠蔡家供养吗，这好像不太现实……
这样子空想没有意义，当务之急是想办法跟他见面，一切就会大白。事到如今，如果钟迪不能过来，那只能我过去了……我告诉老人自己要回去考虑一下，过几天再来拜访，随后便与他作别，在侍卫的护送下回城。
该怎么才能过江，去到对岸呢？
（要是松铭在就好了，他肯定一下就能想到一条妙策……）
我试着代入松铭，按照他的逻辑来思考。
（不要急躁……对，首先是要保持冷静，理性一点……）
如今要过江，也就是从吴国去往魏国，怎么做到呢？现在在打仗，江面封锁了，这两个国家……
我想起甘宁说的话了，是“军事同盟”。
黄承彦说，这两个国家间人员往来，需要引渡。
我有办法得到两国的同意，让我从吴国去往魏国吗？
怎么想也不太可能……那就换一种思维……双方人员往来只有“引渡”这一种方法吗？
不，我从甘宁那里听到了，还有使节的往来，例行的交流，也就是双方定期要交换情报吧……
魏国的人会来，吴国的人想必也会去，假如我成为使节团的一员，不就可以过去了吗？
怎么成为使节呢？我有什么能让吴国同意，派我通知魏国的呢？ ↑返回顶部↑
成仙……在我身边就有一个神仙，因此我并不怀疑这句话的合理性，但……
“嗯……我还是不明白这二者有什么关系……”
“修道界普遍认为，一个人如果能达到阴阳协调，五行平衡，那就能脱胎换骨，羽化成仙。如何做到？那就跟八卦有关，因为八卦描述了天地万物的阴阳，不同的卦象组合还衍生出了六十四卦……”老人稍微停顿了一下，好像在组织语言，接着说，“然而这里面不光跟八卦有关，还涉及到五行，天干与地支，四柱八字，风水堪舆……所有这些都影响着阴阳与五行的运转，要在所有这些条件中找到一个最适合自己的和谐状态，这就是修道。这些，《易经》里都会讲，您慢慢往后看就知道了。”
（感觉好复杂啊……）
我茫然地注视着老人，看着他鹤发童颜，大冬天单衣单裤的样子，突然意识到了什么，顿时有点震惊得喘不过气来，说：
“黄公，您……您是不是已经……？”
“已经得道成仙了？”老人看着我，莞尔一笑，“您太抬举我了，我一凡夫俗子，怎么能到得了那种境界？”
“可是您……您这样子……”我结结巴巴，有点不知该如何表述。
“这只是一种很浅薄的修为，”老人平和地说，“修炼了几十年，自然就会有这种表现，没什么了不起的……”
“是吗……噢，那您的女儿，她是不是也……”
我又产生了一个令自己震惊的想法，钟迪的母亲是不是为了寻求这种长生之道，不小心发生了意外而死的？村民们视之为妖术，说不定只是他们不懂？
“不清楚……”老人有点伤感地摇了摇头，“自从她跟那个男人在一起后，我就很少见到她了……从我掌握的少得可怜的信息来看，他们夫妻做的事情与传统的修道并不相同……”老人略微攒起眉心，似乎在深思，“传统的修行并不会像他们那样制造出奇怪的声音、气味或光线，也不需要购买那么多符箓法器，这更像是一种邪门歪道，《易经》上没有这样的教义，想来应该是跟那个男人学的吧……”
“您有没有跟令孙聊过这方面的事？您认为他可能知道父母在做什么，不是吗？”
“嗯，他父母去世时他还小，等他长大了，他似乎有意避免跟我谈这些……我跟您讲过，您记得吗，他来找我的时候并没有让我给他找工作，我问他在做什么，他不肯告诉我……”
（啊，这个人真是神秘啊，他们一家叁口到底是怎么回事？见到他一定要问清楚……）
如果钟迪在做一件不能告诉别人的事，那这应该不是一件正经工作吧？他靠什么为生呢，如何解决生计呢？难道他成年了还靠蔡家供养吗，这好像不太现实……
这样子空想没有意义，当务之急是想办法跟他见面，一切就会大白。事到如今，如果钟迪不能过来，那只能我过去了……我告诉老人自己要回去考虑一下，过几天再来拜访，随后便与他作别，在侍卫的护送下回城。
该怎么才能过江，去到对岸呢？
（要是松铭在就好了，他肯定一下就能想到一条妙策……）
我试着代入松铭，按照他的逻辑来思考。
（不要急躁……对，首先是要保持冷静，理性一点……）
如今要过江，也就是从吴国去往魏国，怎么做到呢？现在在打仗，江面封锁了，这两个国家……
我想起甘宁说的话了，是“军事同盟”。
黄承彦说，这两个国家间人员往来，需要引渡。
我有办法得到两国的同意，让我从吴国去往魏国吗？
怎么想也不太可能……那就换一种思维……双方人员往来只有“引渡”这一种方法吗？
不，我从甘宁那里听到了，还有使节的往来，例行的交流，也就是双方定期要交换情报吧……
魏国的人会来，吴国的人想必也会去，假如我成为使节团的一员，不就可以过去了吗？
怎么成为使节呢？我有什么能让吴国同意，派我通知魏国的呢？ ↑返回顶部↑